§5. Кушанское государство

Образование Кушанского царство

Между 140 — 130 гг. до н.э. на территорию Греко-Бактрийского царства вторгаются кочевые племена — юеджи. Их вторжение в Греко-Бактрийское царство приводит к его распаду. Юеджи поселяются на землях Бактрии. В I в. н.э. возвышается владение Кушан и на его основе возникает Кушанское государство. Первым правителем, объединившим пять владений юеджей, стал Кудзула Кадфиз.

Во времена правления Кудзулы Кадфиза в состав Кушанского государства вошли Афганистан и область Индии — Кашмир. При Виме Кадфизе территория государства ещё больше увеличилась. Во времена правления Канишки (78 — 123 гг.) столица государства была переведена из Бактрии в Пешавар (современный Пакистан), а Кушанское государство превратилось в огромную империю, занимавшую территорию от Индии до Афганистана и южного Узбекистана.

Кушанское царство, наряду с Римом, Парфией и Китаем, являлось одной из мировых империй.

При Виме Кадфизе в Кушанском государстве начинается чеканка монет с указанием имени правителя. При нём была проведена денежная реформа, после которой возросла ценность чеканных монет. Они изготавливались из золота, серебра и меди.

Наивысшего расцвета Кушанское государство достигло в I — II вв. н.э., во времена правления Канишки. Строятся новые города, развивается торговля с Индией, Китаем и Римской империей.

В III в. н.э. в результате беспрерывных войн Кушанское царство приходит в упадок и распадается.

Основой хозяйства Кушанского царства были ирригационное земледелие, торговля и ремесло. Выращивались различные сельскохозяйственные культуры — пшеница, ячмень, рис.

Высокого уровня достигло и ремесло. Это подтвердили археологические раскопки таких городов Кушанского царства, как Халчаян, Дальверзинте- па, Айртам, Зартепа, Каратепа и других.

В Кушанском царстве широко использовались водяная мельница и водоподъёмный механизм — чигирь.

Письменность

Благодаря торговому и культурному обмену в Кушанском государстве и в различных областях Средней Азии развивалась древняя арамейская письменность. Она была буквенной, что значительно облегчало её усвоение.

При раскопках древнего Термеза были обнаружены надписи, выполненные кушано-бактрийским алфавитом на основе арамейского письма.

В Кушанском государстве существовала ещё одна разновидность письма — кушанское курсивное письмо. В нём сочетались буквы остроугольной и округлой форм.

В Сурх-Котале (возле города Кундуза, в Афганистане) были обнаружены надписи на греческом алфавите.

В низовьях Амударьи, долинах Зарафшана и Кашкадарьи широкое распространение получила хорезмийская и согдийская письменность на арамейской основе.

Религиозные верования

При образовании Кушанского государства среди основной части населения Бактрии и Согда был распространён зороастризм. При царе Канишке, когда были установлены тесные связи с Индией, сюда проникает буддизм.

Большие буддийские храмы находились в Старом Термезе, Айртаме и Дальверзинтепе.

Отсюда началось распространение буддизма по территории Средней Азии. Зороастризм и буддизм одновременно были распространены на территории Средней Азии до VIII в. н.э.

Архитектура и искусство

Древние города Кушанского государства Дальверзин и Старый Термез были окружены мощными оборонительными стенами, построенными из сырцового кирпича. За стенами располагалась цитадель.

Сами города были разделены на кварталы ремесленников и жилые кварталы. В городах строились дворцы и храмы.

Во дворце кушанских правителей в Халчаяне (долина Сурхана), буддийских храмах в Старом Термезе (Каратепа, Фаязтепа) и в Дальверзине сохранились великолепные произведения настенной живописи и скульптуры того времени. Это изображения принцев и вельмож, воинов, скульптура Будды, а также знаменитый Айртамский фриз — настенные скульптурные изображения музыкантов.

В Кушанском государстве были развиты резьба по металлу и кости. В Дальверзинтепа обнаружены древнейшие шахматные фигурки из слоновой кости. Кушанское искусство соединило в себе традиции древневосточного и эллинистического искусства.