Саманиды.Исмаил Самани

Господство Саманидов

В IX в. произошли изменения в политической жизни Мавераннахра. Государством первоначально правил Нух, затем Ахмад.

Каждый при правлении чеканил монеты со своим именем. После смерти Ахмада (865) его сын Наср объявляет Самарканд столицей. Он пытается объединить все области Мавераннахра и отделить его от Хорасана.

В последней четверти К в. многие области Мавераннахра перешли к Саманидам. Наср стал верховным правителем Мавераннахра. Он начинает чеканку серебряных дирхемов.

Исмаил Самани

Вскоре между братьями Исмаилом и Насром началась борьба за престол, в которой победил Исмаил. И в 888 г. Исмаил Самани становится главой всего Мавераннахра.

Исмаил Самани был способным, энергичным правителем средневековья. Укрепив свои позиции, он старался объединить Мавераннахр и создать сильное государство. Начав поход на северо-восточные территории, в 893 г. он покорил город Тараз, нанеся жестокий удар по кочевникам.

Усиление могущества и независимость Мавераннахра очень беспокоило арабское государство, так как оно фактически лишалось взимания огромного богатства с его населения и вместе с тем, такая обстановка представляла определенную угрозу. Халиф стремился столкнуть Саффаридов с Саманидами. Натравливая их друга на друга, он рассчитывал ослабить обоих и восстановить свою власть в Мавераннахре и Хорасане. Халиф Мутазид (892—902) назначает правителем Хорасана и Мавераннахра правителя Саффаридов Амра ибн Лейса и настраивает его против Исмаила. В результате в 900г. между ними происходит вооруженное столкновение, которое заканчивается победой Исмаила. Хорасан переходит в руки Саманидов. Таким образом, халиф вынужден был направить Исмаилу очередную верительную грамоту.

Исмаил Самани объединил Мавераннахр и Хорасан в единое государство, столицей которого стала Бухара.

Саманиды разработали очень компактную систему государственного управления. Государственный аппарат состоял из даргаха и диванов (департаментов).

К даргаху причисляли резиденцию эмира и жилые кварталы придворной знати, гвардию и слуг. По свидетельству Наршахи, центральное управление состояло из десяти департаментов-диванов, таких, как визирь, мустауфи, амид алмульк, сахиб аш-шурат, среди которых диван визиря считался главным. При правлении Насра II(914—943) на площади Регистан в Бухаре, против резиденции эмира было выстроено специальное здание — дворец десяти диванов, где размещался весь центральный управленческий аппарат. Должностные лица должны были свободно владеть арабским и персидским языками, безукоризненно знать Коран, иметь представления о других науках.

В духовном развитии Мавераннахра большая заслуга принадлежит ученым-теологам. Благодаря им столица государства Бухара превратилась в один из центров ислама на Востоке. В городах было построено множество мечетей, в том числе соборная мечеть, ханака, намазгох. К этому времени относится и строительство первого на мусульманском Востоке духовного учебного заведения — медресе в Бухаре. Это медресе было построено в X в. близ квартала сапожников и носило название Фаржак.

Исламской идеологии, считавшейся основой духовной жизни государства, покровительствовали известные ученые- теологи, или устоды (наставники). Позже их стали называть шейх- улисламами. За ними шли хатибы.

Саманиды выделяли для строительства соборной мечети, медресе и ханака лучшие места в городе и крупные средства. Развитие Ислама, безусловно, сыграло важную роль в формировании населения Средней Азии в качестве независимых народов.

Оборона

Исмаил Самани сформировал хорошо вооруженное войско из числа хорошо обученных дворцовых солдат (сарбазов). За многолетнюю службу сарбазы получали звание «хаджиб».
Начальники хаджибов имели звания «хаджиб ул-хужоб» или «хаджиби бузрук». Эти звания считались высшими во дворце Саманидов.

* Амид аль -мульк — визирь по государственным делам и посольским связям.
* Визирь — управляющий диваном.
* Мустауфи — казначей.
* Сахиб аш — шурат — военный визирь.
* Улемо — ученый — теолог.
* Хаджиб — военное звание.
* Ханака — помещение при мечети для временного пребывания.