Экономические и духовные последствия завоевания Халифатом Мавераннахра

Экономические последствия

В результате завоевания халифата земледельческие оазисы были разорены, многие города и крупные поселения были сожжены и превращены в руины.

Из-за разрушения ирригационных сооружений посевные площади уменьшались. Завоеватели награбили огромное количество золота, серебра, оружия, силой отобранного у жителей завоеванных городов и сельских поселений, получали большую дань с правителей Пайкенда, Бухары и Согда, вынужденно заключивших мирные договоры. Для пополнения рядов своих войск они мобилизовывали местных мужчин.

Завоеватели, опираясь на военную силу, собирали налоги, держали в повиновении местное население и мобилизовали его на общественные работы. В таких городах, как Мерв, Пайкенд, Бухара и Самарканд, половина домов шахристана была заселена арабами и прибывшими вместе с ними аджамами (иранцами). В покоренных областях арабская знать захватила лучшие земельные угодья, ирригационные сооружения. Арабы установили здесь налоговую систему, в том числе харадж, ушр, закят, джизью.

Распространение ислама

В целях укрепления политической власти халифата в Мавераннахре и обеспечения ее стабильности арабы придавали особое значение пропаганде ислама, его широкому распространению среди всех слоев местного населения. В связи с этим они вели ожесточенную борьбу против исконной веры местного населения — зороастризма и других религий. Были разрушены все храмы огня и вместо них возводились соборные мечети.

* Джизья — подушный налог, взимаемый с не — принявших ислам.
* Закят — налог со скота и имущества.
* Харадж — поземельный налог.
* Ушр — десятина, налог с урожая.

Пути и способы исламизации населения

Представители местного населения, принявшие ислам, освобождались от уплаты налогов джизья и харадж. Им были предоставлены некоторые льготы. С непринявших ислам взимали налог джизья. Людям, не уплатившим в срок налоги, вешали на шею табличку с надписью «должник». Такие меры способствовали распространению ислама среди населения Мавераннахра. Однако, большинство жителей Мавераннахра, принявших ислам, долгое время тайно продолжали исповедовать религию своих предков, хранили верность своим убеждениям.

Завоевание Мавераннахра принесло изменения его духовной жизни, традициям, убеждениям, вере, культуре, формировавшимся на протяжении многих веков. Повсюду в Мавераннахре уничтожались проявления местных религий, материальной культуры. Были сожжены религиозные книги, в том числе зороастрийские, народная литература и важные документы, написанные согдийским письмом, разрушен буддийский храм в Куве, дворцы с настенной живописью в Афрасиабе.