Миф об Адапе

Текст этого мифа был обнаружен среди документов Телль-эль-Амарны. По всей видимости он служил для обучения египтян вавилонскому языку, т.к. снабжен большим числом пометок. Несколько фрагментов были также найдены в библиотеке Ашшурбанапала.

Адапа был человеческим сыном бога Эйа, который наделил его всякими премудростями, дал ему способность созерцать «внутренность земли и неба», но лишил бессмертия. В обязанности Адапы, как жреца святилища в Эриду, входило обеспечивать храм рыбой и следить за поставками продовольствия.

Однажды Адапа отправился на рыбалку. На море был штиль, но вдруг, внезапно налетевший южный ветер поднял волну и опрокинул лодку Адапы. Разозлившись тот сломал ветру крыло, так что он семь дней не мог дуть. Небесный бог Ану, узнав об этом, призвал Адапу к ответу. Эйа советует своему сыну надеть траурное платье, чтобы разжалобить стоящих у входа во дворец Таммуза и Гишзиду. Кроме того, опасаясь, что Ану предложит Адапе пищу и воду смерти, он рекомендует ему отказываться от еды и питья. Ану был очень сердит на дерзкого смертного, но после заступничества Таммуза и Гешзиды сменил гнев на милость и решил одарить Адапу бессмертием. Он велит подать рыбаку хлеб жизни и воду жизни. Адапа, следуя совету отца, отказывается от подношений. Ану очень удивлен и велит вернуть Адапу на землю.

В фрагменте другого варианта этого мифа Ану по просьбе Эйа все же возносит Адапу на небо.

I. Первый фрагмент

Уразумел он премудрость и …
Его слово было, как слово Ану.
Он умудрил его разум, он открыл ему образ миров,
Мудрость дал он ему, вечной жизни он ему не дал.
В эти дни, в эти годы мудрый сын Эреду, —
Эа его, как межу, создал среди человеков, —
Мудрый, чьего повеленья никто не нарушил,
Хитрый, проворнейший он среди Ануннаков,
Светлый, чистый руками, помазанник, чтущий законы.
Вместе с пекарями хлеб печет он,
С пекарями Эреду хлеб печет он,
Снедь и воду для Эреду каждый день он готовит,
Своей чистой рукой столы накрывает,
А когда его нет, от стола не вкушает:
Лодку он снаряжает, ловит рыбу для Эреду.
В это время Адапа — сын Эреду,
…Эа, ложась и вставая,
Каждый день отмыкает замки Эреду,
С пристани Новолунья садится он в лодку,
Поднимаетмя ветер и влечет его судно,
Камышовым веслом направляет он судно
… … в открытое море … …

II. Второй фрагмент

«Южный ветер … …
К дому владыки меня прогнало:
Южный ветер, с дороги я тебя уберу,
… … тебе крылья сломаю!»
Как он устами изрек, ветру крылья сломал он.
Семь дней южный ветер не дул в стране.
Анну послу своему Илабрату кричит:
«Зачем семь дней этот ветер не дует в стране?»
Его посол Илабрат отвечает владыке:
«Адапа, сын Эа, крылья у ветра сломал».
Едва это слово услышал Анну,
Встал он на троне, закричал он: «На помощь!
Пусть его приведут».
В это время Эа, знающий небо,
Прикоснулся к нему … …
Он одел его в траур, дал ему повеленье:
«Адапа, пред Анну, царя, теперь ты пойдешь.
Когда до неба ты доберешься,
Когда подойдешь ты к воротам Анну, —
В воротах Анну Таммуз и Гишзида
Стоят; увидев тебя, они закричат:»Человек,
Скажи, зачем ты так разубрался?
Адапа, зачем ты оделся в траур?»
«В нащей стране исчезли два бога, —
Вот почему я так разубрался,»
«Кто эти два бога, что в стране исчезли?»
«Таммуз и Гишзида».
Друг на друга взглянут, начнут удивляться,
Доброе слово замолвят Ану,
В добрый час они Ану тебе покажут.
Когда перед Ану стоять ты будешь,
Хлебы смерти тебе предложат, —
А ты не ешь;
Воду смерти тебе предложат, —
А ты не пей;
Потом одежду тебе предложат, —
И ты надень;
Еще елея тебе предложат, —
И ты помажься.
Моего веленья ты не забудь;
Слова, что сказал я, держись крепко».
Посол от Ану тогда явился:
«Адапу, что южному ветру крылья сломал,
Пускай приведут».
Дорогою к небу его вели, он поднялся на небо;
Когда до неба Адапа поднялся,
К воротам Ану когда подошел он, —
В воротах Ану Таммуз и Гешзида
Стоят; увидали Адапу — и закричали: «На помощь!
Человек, для чего ты так разубрался?
Адапа, зачем ты оделся в траур?»
«В нащей стране исчезли два бога, —
Вот почему я так разубрался,»
«Кто эти два бога, что в стране исчезли?»
«Таммуз и Гишзида».
Друг на друга взглянули они, удивились оба,
Адапа к Ану царю тогда подошел,
Увидел его Ану и молвил: «Подойди-ка, Адапа!
Зачем ты южному ветру крылья сломал?
Адапа Ану ответил: «Владыка,
В доме владыки, в пучине моря
Рыбу удил я, море как зеркало было.
Южный ветер подул — и меня потопил,
В доме Владыки нырнул я.
В гневе сердца тогда я его ухватил», —
Он ответил; о нем Таммуз и Гешзида
Доброе слово вещают Ану.
Его сердце утихло, его гнев усмирился:
«Зачем же Эа нечитым людям небо и землю открыл,
Дал им мудрое сердце, создал им имя? Что же нам теперь делать?
Хлебы жизни ему предложите, — пусть он их ест».
Хлебы жизни ему предложили, — он их не ест.
«Воду жизни ему предложите, — пусть изопьет».
Воду жизни ему предложили, — а он не пьет.
Потом одежду ему предложили, — и он надел.
Еще елея ему предложили, — помазался он.
Ану взглянул на него и ему удивился:
«Что ж, Адапа, зачем ты не поел и не испил?
Теперь ты не будешь жить, теперь человеки не вечны».
«Эа, владыка, мне сказал: «Ты не ешь и не пьешь»
«Возьмите его, отведите обратно на землю».

III. Третий фрагмент

«Спи», — он ему говорит — а тот поглядел;
«Сиди», — он ему говорит — а тот приподнялся.
Ану деянию Эа весьма удивился:
Из богов небес и земли, кто сделал бы это,
Свое слово, как слово Ану, кто мог бы возвысить?
Адапа от краянебес до выси небесной
Глядит и видит весь ужас неба.
Ану узрел, что Адапа ему не послушен,
Что веленью Эа оказал предпочтенье, —
Дал ему власть без конца, сделал судьбу его светлой:
Пусть услышит Адапа, семя людское,
Тот, что южному ветру крылья сломал,
Как возносится к небу: «Пусть совершиться».
Беды, что злое людям приносят,
Болезни, что тело у людей удручают, —
Царица Нинкаррак их всех успокоит,
Встанет оцепенение и болезнь отойдет.
… … его лихорадка постигнет
…… доброго сна не увидет Адапа
… … радость сердца людского.

Конец не сохранился

Перевод В. К. Шилейко по книге Э. Кленгель-Барндт «Древний Вавилон»