Литература Германии во второй половине ХХ в.

В разгромленной и разделенной на две части Германии литература развивалась в разных направлениях, но две проблемы были общими: осуждение и разоблачение фашизма как античеловеческой идеологии и борьба против военной угрозы. Наиболее видным писателем послевоенной Германии является Г. Бёлль (род. в 1917 г.). Центральная тема его творчества антивоенная. В сатирическом романе «Где ты был, Адам?» (1951) Г. Бёлль возлагает вину за преступления фашистов и на немецкий народ, который не протестовал против насилия.

В романе «Хлеб ранних лет» (1955) Г. Бёлль осуждает эгоизм немецкой буржуазии и пособничество немецкой интеллигенции фашизму. Но его герой одинокий отщепенец, хотя писатель и осуждает индивидуализм. Г. Бёлль — лауреат Нобелевской премии 1974 г

У Э. Ремарка после войны открылось второе дыхание. Мировая литература обогатилась его новыми выдающимися произведениями — «Триумфальная арка» (1946), «Время жить и время умирать» (1954) и «Жизнь взаймы» (1956), смысл и содержание которых — личность и цель жизни. Как и прежде, его произведения отличали тонкое знание психологии своих героев и оценка их социальной значимости.

Немецкие писатели и деятели культуры в обеих частях страны, наученные горьким опытом, формировали концепцию о неделимости судеб всего человечества, утверждая, что идея замкнутого, изолированно-го, эгоистического существования изжила себя.

Большой вклад в развитие литературы ФРГ внесли такие видные писатели, как Зигфрид Ленц («Тайная молва», 1967 г., «Урок немецкого», 1968 г.), Герман Казак (1896—1966), написавший оригинальный роман «Город за рекой» (1947). Верой в победу демократических сил в Германии проникнуты произведения Леонгарда Франка (1882—1961). В своем романе «Ученики Иисуса» (1947) и автобиографической книге «Слева, где сердце» (1952) он показывает эволюцию становления личности в новой Германии. Его герои проходят путь от эстетического бунта одиночек к необходимости объединения в борьбе за демократию и справедливость.

В восточной части Германии формировалась новая немецкая литература, которая продолжала традиции великой немецкой культуры, но в то же время разви¬вала новые тенденции связанные с искоренением идеологических корней фашизма и милитаризма. Главное направление развития духовной жизни ГДР определи¬ли Бертольд Брехт (1898—1956) и Иоганнес Бехер (1891—1958). Брехт вернулся в ГДР в 1947 г с задачей исцелить и возродить немецкий театр и литературу

Он создал театральную труппу «Берлинский ансамбль», куда вошли деятели культуры — анти-фашисты, прошедшие войну в Испании и гитлеровские концлагеря. Они ставили немецкую и зарубежную классику, пьесы А. Островского, М. Горького, самого Б. Брехта, И. Бехера. Огромный успех гастролей театра за рубежом выдвинул его в число лучших театров современности.

И. Бехер был великим поэтом, новатором, творчество которого началось еще в 1914 г., когда вышел первый сборник его стихов «Распад и триумф». После разгрома фашизма И. Бехер проживал в ГДР и посвятил себя строительству новой Германии.

В его поэтических сборниках «Возвращение на родину» (1946), «Счастье далей близко засияло» (1951), «Немецкие сонеты» (1952), «Шаг середины века» (1958) он выступил за новое народное искусство и литературу, которые пробуждали любовь к родному краю и своему народу, звали к искоренению эгоизма, верно-подцанничества, нигилизма и пессимизма.

Значительный вклад в борьбу за строительство новой Германии внесли писатели-антифашисты Вилли Бредель (1901—1964) и Анна Зегерс (1900—1983), которые боролись за формирование нового мышления в Германии, свободное от расизма, насилия, человеко-ненавистничества, национального эгоизма.

В 1990 г. ГДР перестала существовать, объединившись с ФРГ в одно государство, но творчество деятелей культуры ГДР, способствовавших демократизации Германии и созданию условий для мирного воссоединения их родины, сыграло свою роль.