Христианская церковь в средние века

Распространение христианства в Европе.

Христианство возникло в I в. новой эры на Ближнем Востоке. Его основой является связь человека с богом, которой можно достичь праведной жизнью и молитвой.

С IV в. христианство стало распространяться среди германских племен. В конце V в. христианство принял король франков Хлодвиг. Проповедники из ирландских и английских монастырей проникли в самые отдаленные области Европы, обращая их жителей в христианство. В X в. христианство от византийской церкви приняли Киевская Русь и Болгария. Самыми последними перешли в христианство племена пруссов и литовцев (XIII-XIV вв.).

Запомни!
Христианство распространялось в Европе с IV в. по XIII-XIV вв.

Разделение христианской церкви.

Разделение Римской империи на Рим и Византию в 395 г. привело к разделению церкви. Позднее, в 756 г., в Италии образовалось государство папы римского — Папская область. Византийская церковь управлялась константинопольским патриархом и подчинялась императору. Конфликт при крещении болгар, живших в Восточной Европе, в 1054 г. привел к окончательному разделению христианской церкви на западную — католическую («всемирную») и восточную — православную («истинная вера»). С середины XI в. западная церковь стала называться римско- католической, а восточная — греко-православной.

На западе проповеди писались на латыни, на востоке — на греческом языке. По законам католической церкви духовные лица давали обет безбрачия (целибат), в православии безбрачие было обязательным только для монахов.

Церковь и общество.

Процесс развития землевладельческих отношений, начавшийся в Европе в V в., захватил и церковь. Постепенно в ее руки перешла треть посевных земель. Земли, принадлежавшие церкви и монастырям, освобождались от налогов. Епископы и монастыри имели сотни, а порой тысячи крепостных.

Кроме того, церковь взимала с населения десятину (десятую часть дохода) — особый налог на содержание духовенства и храмов. Верующие платили также за венчание при вступлении в брак, за крещение младенцев, отпевание покойников, другие церковные обряды. Значительная часть денежных поступлений шла в казну римского папы. Церкви обогащались также за счет продажи индульгенций (в переводе с латинского означает «милость»). Монахи развозили индульгенции по городам и деревням, продавали их на рыночных площадях. Индульгенция обещала спасение от наказания не только за содеянные преступления и грехи, но и за будущие.

Церковь в Европе стала важным элементом государства, она вмешивалась в политику и экономику, выполняла функции суда. Тяжелым наказанием был интердикт — временный запрет на совершение обрядов и богослужений в той или иной стране.

Папство достигло своего могущества при Иннокентии III (1198—1216). Его слова: «Как луна берет свой свет от Солнца, королевская власть свой блеск берет от папства» применялись на деле. При нем три государя —германский, французский и английский — были отлучены от церкви, а на их страны был наложен интердикт. Поводом для отлучения короля от церкви мог послужить, например, развод с женой, что запрещалось католической церковью. Проводником папской политики, ее опорой было монашество.

Первые монастыри появились в IV в. Монахи в свободное от молитв время занимались перепиской книг. Некоторые монахи обучали детей в школах, открытых при монастырях.
Борьба с еретиками. Людей, выступающих против церкви и ее учения, называли еретиками (в переводе с греческого «отступники»).

Они выступали против богатства и роскоши, церковных обрядов, проповедовали идею простой церкви. Для борьбы с еретиками папа создал церковный суд—инквизицию (с латинского «расследование»). Могущества инквизиция достигла при папе Григории IX (1227-1241).

В Испании, где инквизиция получила большой размах, казнь через сожжение на костре получила название «аутодафе» («дело убеждения»). Казнь превращали в церковный праздник: ее проводили в присутствии короля и его приближенных на площади при огромном скоплении народа