Китай в V-XI вв.

Объединение Китая.

В III в. распалась древняя китайская рабовладельческая империя Хань и на ее месте образовались три независимые государства: Вей, Шу, У. В это время в Китае становится все больше крупных землевладельцев, игнорирующих интересы государства. Объединение Китая произошло во второй половине VI в., угроза оказаться под властью Тюркского каганата послужила толчком к этому процессу. Страной управлял император династии Суй (589—618), который имел неограниченную власть. В его распоряжении были, кроме большой армии, множество преданных чиновников.

Объединение страны положило конец междоусобным войнам, которые велись на протяжении четырех веков, и привело к развитию экономики и культуры. Расширились посевные площади, росло население, возрождались города, оживилась торговля, новая власть упорядочила налоги, провела денежную реформу.

Запомни!
В III в. в Китае сложилось общество, основанное на крупном землевладении, не платящем налоги государству. При Суйской династии (589—618) в Китае начался процесс централизации на основе государственной надельной системы пользования и владения землей.

Для укрепления связей между областями, доставки товаров на территории между реками Хуанхэ и Янцзы построили Великий канал. Это дало возможность создания в стране не только единого водного пути, но и выхода населения восточных областей к морю. Но правление династии Суй продолжалось недолго.

В 618 г. один из князей, правивших на северо-востоке Китая, по имени Ли Юань, захватил власть и основал династию Тан (618-907).

Отношения в сфере землевладения.

В период правления династии Тан вся земля была объявлена государственной. По всей стране крестьянам выделяли маленькие наделы. По закону, принятому в 624 г., каждое хозяйство могло иметь, кроме дома и сада, земельный надел площадью 80 му (1 му = 600 квадратных метров). В каждом хозяйстве в саду, кроме плодовых деревьев, считалось обязательным выращивание тутовника.

По новому закону крестьяне имели право продать или сдать в аренду только свой сад и двор, земельные наделы продавать запрещалось.

За землю крестьяне платили различные налоги и несли трудовую повинность, то есть выполняли государственную барщину. В частности, в источниках указывается, что в строительстве Великого канала участвовали 2 млн крестьян, в строительстве и ремонте Великой китайской стены — 1 млн.

Военачальникам, чиновникам, феодальной аристократии император даровал большие земельные наделы, в зависи¬мости от звания и должности от 500 до 10 тысяч му. За особые заслуги военачальники и чиновники награждались землёй площадью от 300 до 6 тысяч му (с 1,8 до 360 гектаров).

Города, ремесла и торговля.

С VI в. в Китае оживилось градостроительство. В приграничных районах выросли новые города-крепости. В морских и речных портах, в местах, богатых сырьем, стали возникать новые города, торговые и ремесленные центры.

В VII в. на морском побережье, вдоль русла Великого канала и торговых путей возникли города Ханчжоу, Кайфын, Янчжоу, где процветали ремесла и торговля. Данный процесс требовал усиления законности: так, императоры династии Тан в городах запретили выходить на улицу в ночное время. Ворота города на ночи запирались. В случае прохода через городскую стену в ночное время, виновника наказывали избиением 70 палками. Естественно, эти меры были направлены на защиту спокойствия в городе, на сохранение имущества горожан.

В VII—VIII вв. в Китае высокого развития достигли горное дело, производство керамики и фарфора.

С этого времени ремесленники в городах стали объединяться по профессиям и селиться отдельными улицами или кварталами.

Объединение Китая и его экономическое развитие способствовали росту торговли. Самый крупный рынок располагался в Янчжоу, город находился на перекрёстке води сухопутных дорог. Возникшие в это время ярмарки служили развитию внутренней торговли. С VII в. в Китае была введена денежная единица — цянь. В центре монеты было квадратное отверстие, удобное для нанизывания на нить.

Внешняя политика.

Во время правления династии Тан Китай вел крупные войны против Тюркского каганата. В 640 г. императорские войска захватили государство Гаочан, расположенное на Великом шелковом пути, и начало многолетнюю войну с уйгурами. Завоевателвные войны Танской империи против Западного Тюркского каганата в 657 и 679 гг. закончились победой китайцев .Китай в 668 г. начал войну против Кореи и захватил её столицу Пхеньян.

В VII—VIII вв. Китай проводил активную внешнюю политику, установил и поддерживал торговые и дипломатические отношения с Тюркским каганатом, Японией, Индией, Византией и Арабским халифатом.

При правлении новой династии Сун (960—1279) ещё больше укрепились международные связи Китая. В это время Китай вёл торговлю со Средней Азией, Индией Кореей, Японией, Индонезией.

Запомни!
В раннем средневековье в Китае правили династии Суй (589-618), Тан (618-907), У Дай (907-960) и Сун (960-1279).

Культура Китая.

Китайцы уже в глубокой древности изобрели письменность. Они достигли больших успехов в развитии математики, астрономии, географии, истории. В VIII в. в Китае была создана древнейшая в мире Ханьлинская академия наук.

Китайцы в X в. изобрели порох, выделяя основу из селитры. Сначала порох использовался для фейерверков, а позднее (с нач. XI в.) стал применяться в военном деле.
Китай славился своими летописями. От одной только Сунской империи осталось более 500 томов.

В крупных городах создавались школы, где обучали будущих государственных чиновников. От них требовалось помимо математики и грамматики, знание философии и литературы. Китайские мастера создавали дворцы, храмы, башни и моста из камня, дерева, мрамора и железа. Китайские художники свои уникальные произведения создавали на шёлке, бумаге, дереве, камне. Совершенства достигла настенная живопись.

В VIII в. начала выходить газета «Столичный вестник». В ней помещали указы императора и сообщали о самых важных событиях. Газету размножали оттисками с вырезанного на досках текста.

Китайские лекари умели делать сложные хирургические операции, знали способ изготовления лекарств из многих растений. В Китае появились первые театры пантомимы. Распространение буддизма оказало большое влияние не только на жизненный уклад китайцев, но и на строительство и архитектуру.